七人八只眼 七人八只眼打一字

       七人八只眼打一字

　　谜底货（繁体字貨）

　    解析 

　　货（繁体字貨）七+人+八+目=貨=货

　　拼音

　　huò

　　释义

　　1、货币；钱；通。

　　2、货物；商品；百、南、订、销。

　　3、出卖；卖。

　　4、姓。

　　基本解释

　　1、暗射事物或文字等供人猜测的隐语。

　　南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》“自 魏 代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。”

　　唐段成式《酉阳杂俎·怪术》“﹝ 梵 僧难陀﹞时时预言人凶衰，皆谜语，事过方晓。”

　　清陈维崧《采桑子·送李云田之吴门迎侍儿扫镜》词“谜语应猜，庄语非诙。”

　　2、比喻奥秘的事物。

　　闻一多《孤雁》诗“天是一个无涯的秘密，一幅蓝色的谜语，太难了，不是你能猜破的。”

　　起源

　　谜语来源于中国古代民间，是古人集体智慧创造的，无法把谜语的发明权落实到某一个人。

　　谜语最初起源于民间口头文学，是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的，是劳动人民聪明智慧的表现。后经文人的加工、创新有了文义谜。一般称民间谜为谜语，文义谜为灯谜，也统称为谜语。史料表明，大约在奴隶社会时期，先民们已经开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。据《书经》“汤誓篇”中记载“时日曷丧？予以汝偕亡。”意思是说太阳呵，你什么时候才丧亡呢？让我和你一同去死吧！相传夏代帝王夏桀暴虐无道，民怨冲天，老百姓不敢明言，私下里用隐语发泄怨怒之情，于是就流传着这样的歌谣。这首歌谣采用隐喻的手法，诅咒暴君夏桀。夏桀曾说过“我有天下，如同天之有日，日亡我就亡。”这首歌谣，可以说是我国谜语的最早萌芽。再如见于《周易·归妹·上六》篇的商代短谣“女承筐”，也可算是我国谜语的最早记录之一“女承筐，无实，士刲羊，无血。”它运用传统谜语常见的“矛盾法”，巧妙地表现了牧场上一对青年牧羊人夫妇剪羊毛的情景，又“回互其辞”，使人不易猜着，近似一则谜语。这只是谜语的“胚胎”，在当时，也没有类似的专门名称。

　　最早的谜语，先由民间集体创作，口传心授，当初并未引起文人的注意，所以在文字上没有反映出来；这样就形成了长期流传在不识字的劳动人民口头上的民间谜语；主要是在上层社会和文人中流传的文字谜，由书面传播。

　　风格

　　谜语风格大致可以分为主流、民间、典雅和通俗风格四种类型。

　　主流

　　这样的谜作多产生于某个时期、某种场合，多是为了某种特定的需要而特别创作的。其特点是主题突出，内容严肃，针对性强，效果显著。虽然主题不同，但都具有主流性的特征。下面举例加以说明

　　中国在腾飞。（猜化学名词）谜底升华

　　法网恢恢，疏而不漏。（猜京剧剧目）谜底《全部罗成》

　　民间

　　民间风格的猜谜多以百姓常见、熟悉的事物为谜材，谜面语言朗朗上口，易记易传。大多数民间猜的谜都属于这种类型。

　　典雅

　　典雅风格，又称“书家意”。此类谜作注重文采，书卷气浓厚，多以典故入谜，或以前人诗词名句做面，在扣合上追求贴切自然，浑然天成。猜答起来有一定的难度。举例如下

　　霜禽欲下先偷眼。（猜《西厢记》）谜底恐怕张罗

　　萧疏听雨声。（猜《汉书》）谜底此天下所稀闻

　　到黄昏，点点滴滴。（猜国外名著二）谜底《天才》《黑雨》

　　通俗

　　这样的谜猜起来障碍要少得多。因为谜面多源于生活，使用通俗的语言。即使是成句，也是平易近人的。在扣合方面，即使有别解，也只是汉字一字多义等手法。所以大众容易理解和接受，比如

　　天庭饱满，地阁方圆。（猜一礼貌用语）谜底首长好

　　故友两离别。（猜阴历一名词）腊月

　　可以看出，以上谜作朴实无华，深入浅出，而且扣合贴切，妙趣横生。可见通俗并非庸俗、粗俗，所谓“俗而不雅”就是这个道理。

　　随着谜语的繁荣，还经常看到一些谜语故事、智力竞赛及益智游戏之类的竞猜题，有人也称之为谜语，其实这不能一概而论。