九尾狐的来历

        提到九尾狐，很多人就会联想到苏妲己，亦或者是近些年影视剧塑造的青丘九尾狐、涂山九尾狐，给人的形象都是妖娆、魅惑，往往都是被妖魔化的存在，但实际九尾狐的来历可不一般，最早是《山海经》中的瑞兽，具有神性，还有辟邪的魔力，在汉唐以后，九尾狐逐渐被妖魔化。

九尾狐的来历

九尾狐最早出现在《山海经》，根据记载，九尾狐住在青丘国，有四只脚和九只尾巴，声音像婴儿，能吃人。这也是青丘九尾狐的来历，而注释《山海经》的东晋学者郭璞写道太平则出而为瑞。在汉代石刻画像砖上，九尾狐也是与白兔、蟾蜍、三足乌并列位于西王母座旁，属于四瑞之一。除了青丘九尾狐，在《尚书•皋陶谟》和《楚辞•天问》中还记载了涂山九尾狐，说是大禹在涂山看到九尾白狐，认为是祥瑞的征兆，象征着子孙繁盛、国家兴旺。而大禹也与九尾白狐在涂山成亲，并在九尾的帮助下建立了夏朝。

在汉唐之后，九尾狐就被妖魔化了，魏晋南北朝时期，受到巫术的影响，人们逐渐相信物老成精，加上狐吃人的特性，而逐渐妖魔化。特别是唐朝初年，关于狐妖的传说和作品变得广泛，甚至有“无狐媚不成村”的说法，令九尾狐跌落神坛。

宋代以后，九尾狐基本上与祥瑞再无瓜葛，完全演变成妖魔，并且在明代的《封神演义》中，将九尾狐与苏妲己结合在一起，令人们提到九尾狐就会联想到苏妲己魅惑商纣王，也令九尾狐成为“祸国殃民”的典型代表。现实中是否有九尾狐还不知道，至少目前还没有发现这种生物存在。