吴子有哪些历史典故？后世是如何纪念他的呢？

　　轶事典故

　　谏魏武侯曾向询问国君继位后第一年称作“元年”的含义，吴起回答说“元年就是国君必须要行事谨慎。”魏武侯问“如何行事谨慎?”吴起说“君主必须端正自身。”魏武侯又问“君主应当怎样端正自身?”吴起回答说“君主要明智，心智不明的话有什么办法能端正自身呢?那应当并从中选择，使自己的心智聪明。古代的君主一开始处理国政时，如有进言、士人如有请见、百姓如有请求，君主一定会满足他们，公族如果有人来请安问候一定接见他们，四方有人来投奔都不拒绝，这算是君主言路不受堵塞、双眼不受蒙蔽的方法;君主分赏俸禄必须要周到，使用刑罚必须要恰当，一定要宅心仁厚，时常惦记着百姓的利益，消除百姓的祸患，这样就不会失去民心;君主自身的作风要正派，亲信的大臣必须亲自挑选任用，大夫不能兼任其他的职务，管理百姓的权力不能掌握在一个家族手中，这样君主就不会失去权力，这都是《春秋》中的嘱托，也是君主继位后第一年必须要做的大事。”

　　魏武侯处理政事得当，大臣中没有谁能比得上他。魏武侯退朝后面带喜色，吴起上前对他说“有人曾把的话告诉过您吗?”魏武侯问“楚庄王是怎么说的?”吴起回答说“楚庄王处理政事得当，大臣中没有谁能比得上他，退朝后他面带忧色。申公巫臣上前询问其原因，楚庄王说‘我处理政事得当，大臣中没有谁能比得上我，我深感忧虑。忧虑的原因就在仲虺的话中，他说过“诸侯中能得到师傅的可称王得天下，得到朋友的可称霸诸侯，得到提出疑问的人的能够保全国家，自行谋划而没有谁能比得上的会灭亡。”现在凭我这样的本事，大臣中没有谁能比得上我，我的国家将要灭亡了!我深感忧虑。’楚庄王而忧虑，而您却而高兴。”魏武侯后退了几步，拱手向吴起拜了两次说“是上天派先生来挽救我的过错啊。”

　　吴起攻亭吴起担任西河郡守期间，秦国有个岗亭靠近境内。这个岗亭会对魏国的种田人造成很大危害，又不值得征调部队攻打它。于是吴起就在北门外放了一根车辕，然后下令说“谁能把车辕搬到南门外，就赏赐他上等田地、上等住宅。”起初没有人去搬它，最终有个人把车辕搬到南门，吴起立即按照命令行赏。不久吴起又在东门外放了一石红豆，下令说“谁能把红豆搬到西门，赏赐如前。”百姓们都争抢去搬。吴起下令道“明天要攻打岗亭，能冲锋陷阵的，就任命他做大夫，赏赐上等田地和住宅。”百姓们争先恐后参战，一个早上就把岗亭攻占了。

　　吴起守信吴起出门遇见一位老朋友，便邀请他来家里用餐。这位老朋友让吴起先回家等他，说他过一会就去。吴起说“那我等您来了再吃。”这人到黄昏都没有来，吴起也不吃饭，就等着他。第二天早上，吴起派人去请这位老朋友。直到这位老朋友来了，吴起才和他一起吃饭。

　　吴起休妻吴起让他妻子织一条丝带，结果长度比他要求的短了一些。吴起让她去改一下，他妻子答应了。等到织好了又量了量，还是不符合吴起的要求。吴起非常生气，他妻子回答说“我开始织的时候就把线定好了，不能再改了。”吴起于是休掉了妻子。吴起的妻子向她哥哥求助，她哥哥说“吴起是制定法令的人，他制定法令，是想为大国建立功业。他的法令必须先要在自己的妻子身上兑现，然后才能推行下去，你不要指望再回去了。”吴起妻子的弟弟后来被国君重用，想凭着自己的身份去求吴起与其姐复婚。吴起没有答应，反而离开了卫国。

　　另一种说法吴起把织好的丝带拿给他妻子看后让她织条的，等到丝带织成后一经比较，新织的那条特别好。吴起说“让你织条丝带，要求像那条一样。这条织得特别好，是什么原因?”他妻子说;“用的材料是一样的，只是我多下了些工夫，所以织的更好。”吴起说“这不是我的吩咐。”于是让妻子穿好衣服，把她休回了娘家。她的父亲前去求情，吴起说“我在家从来不说空话。”

　　后世纪念

　　吴起县吴起县位于陕西省延安市西北部，西北邻定边县，东南接志丹县，东北邻靖边县，西南邻甘肃省华池县。1819年，在靖边县设立吴起镇。相传战国吴起曾在此驻兵戍边，为纪念吴起而命名。

　　吴起县境内建有吴起广场，广场中心树立有吴起雕像。

　　起台镇起台镇位于河南省商丘市柘城县境内，相传吴起率兵东征讨伐，曾在此地，筑起高台点将练兵。两军交战在即时吴起忽闻老母病故，悲痛万分。但吴起以国家为重，率兵出战。后人为纪念吴起在此筑寺祭祀，名为“吴起台寺”，简称“起台寺”，起台镇由此得名。因历史的原因，起台寺未能完整保留。1773年，起台寺被重建，并在此立碑，现该碑仍树立在起台镇。