韩信当初要是在齐国自立的话 韩信最后能不能成

　　对在自立能成功吗很感兴趣的小伙伴们，爱句子网小编带来详细的文章供大家参考。

　　公元前203年，韩信听取了谋士蒯通的建议，打了齐国人一个猝不及防，顺利占领了齐国。

　　齐国国君田广、国相田横等人分兵潜逃，并向求救。项羽即便对这样的猪队友深感失望，但形势逼人，他还需要齐国帮他分担一部分战略压力，只好派大将龙且率兵救齐。

　　孰料到，兵仙韩信对于一般的对手来说，就是一个军事黑洞，不管你来多少人，都保证让你有去无回。潍水一战，韩信筑坝放水，从中间冲断龙且率领的齐楚联军，并趁乱发起猛攻，一战搞定了龙且率领的齐楚联军，彻底平定了齐国。

　　这个时候，上天给意气风发的韩信抛出了一道人生选择题是继续在那条大船上乘风破浪还是去挑战未来?项羽率先派出使臣武涉向韩信抛出了橄榄枝，邀请他;谋士蒯通也推心置腹地劝他趁机自立，稳定局面，再另寻出路。，韩信最终选择了与刘邦“白头偕老”，却落得个“，”的下场。

　　韩信的这一选择历来就备受争议。有人从职业忠诚、情感感恩、风险预防等角度充分肯定了他，也有人从单纯幼稚、简单迷糊、辨事不明等角度否定了他。

　　之前，老易就写文分析过了，不管从哪个角度出发，韩信其实都是应该自立的。今天就再来深度分析一下，韩信如果自立的话，他能否干得过项羽和刘邦?他不自立的职场潜台词是什么?

　　韩信应该自立的逻辑梳理

　　，我们应该把韩信所遇到的问题理解为一个职场选择问题。当你帮助老板或公司一路开挂，把行业巨头逼到了死角，而你又手握决定生死的筹码时，这个时候你应该怎么办?是继续帮助老板登顶，还是坐等子弹再飞一下?是趁热打铁成就自己功盖天下之名，还是趁机自立去追求一番真正属于自己的事业?

　　这个问题对于大多数人来说，似乎并不难选择。因为自己能有今天这样的成就，全是靠老板和公司的栽培与支持，怎么能够忘恩负义呢?况且公司形势这么好，自己也能跟着公司水涨船高。于情于理，都应该坚定不移地帮助老板“痛”，彻底搞死那个曾经高高在上的行业霸主。

　　，这种大多数人都会理所地作出的选择真的对吗?大多数人百分之八九十的常规认知都存在片面的误导性，这个世界哪有那么多理所的东西?如果有，一定是别人希望你这么去想、这么去做的。这是一种无形的情绪和道德绑架。

　　事实上，职场之中最核心的关系是利益关系，而不是情感和情绪关系，更不是道德关系。职场之中的情感、情绪和道德基本上都是利益的衍生品，只是相对固化而已。把情感、情绪和道德关系去替代或者优先利益关系，在逻辑上是犯了“本末倒置”的错误的。

　　历史和生活一样，都是人性的合集，都是经不起反复推敲的。那些说什么“一切以利益为准绳的世界未免过于残酷”的朋友可以认真想一想，理想很丰满，现实很骨感，一个人主观意愿真的能决定它残酷与否吗?换句话说，你不希望现实太残酷，它就能不残酷吗?

　　说韩信选择不自立就表明韩信是一个道德君子的人，其实也是和韩信一样，永远活在“一厢情愿”的自我想象之中。

　　韩信为什么应该自立，也必须自立?因为个体生存是群体生活的基础，只有个体生存有了保障，群体和谐才不会成为无源之水。韩信自立门户的话，刘邦、项羽还可以通过其他办法和途径去解决他们的问题，韩信如果不自立，对于韩信个人来说，他就是死路一条。一个人连起码的活路都没有，他凭什么去考虑那些情怀之类的东西?

　　而且，即便是从所谓的道德、情感和利益各个层面上来仔细分析，韩信也只有“自立”这一条道路可走。

　　，从道德方面来讲，相争时期处于战国“”和“独尊儒术”的过渡时期，道德框架和价值体系其实还没有完全成型和成熟。随便举几个例子，、魏豹、、、雍齿、等当世豪杰谁不是看菜下饭?谁不是几奴?刘邦、项羽这些老板真的在意吗?因为当时的“忠孝”文化没有，何必去较真呢?那么，谁又可以站在道德的制高点要求韩信一定要对刘邦不离不弃呢?有些事情，本身就是逢场作戏，谁率先认真谁就率先输了。韩信说刘邦对他有知遇之恩，所以他必须要对刘邦“不抛弃、不放弃”，如果刘邦确实是对韩信“将心照明月”，那也无可厚非，关键是刘邦一直就把韩信当成一个工具，何来什么知遇之恩?何来什么感恩戴德?

　　，从情感方面来讲，刘邦就是和某公司的创始人一样，能干活的都是我兄弟，活干成了，谁特么都不是我兄弟，我是爸妈的独生子，刘邦从来没有把韩信当兄弟。相反，刘邦自始至终对韩信有一种抵触情绪。因为用韩信的时候就是被逼得没办法了，老板逼不得已的情况下启用的人，他内心能把韩信当兄弟吗?你要是因为啥特殊原因，不得不跟某个人结婚，你心里能痛快吗?你能对她无怨无悔、掏心掏肺吗?刘邦如果真把韩信当兄弟，就不会夺了他的兵权。兄弟之间有什么事可以敞亮地说，刘邦为什么每次去关中找萧何要兵要粮都是正大光明的，唯独夺韩信兵权时是先偷偷入营，再偷去帅印，然后迅雷不及掩耳地把生米煮成熟饭?这中间的区别大家能懂吗?

　　，从利益方面来讲，韩信作为一个职业工作者，必须要将自己的工作利益最大化。不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓，那么，不追求利益回报的工作是不是耍流氓呢?不扫一屋何以扫天下，你连自己那一亩三分地都没有搞清楚，你说你要为老板、为公司奉献青春、奉献生命且不计回报，老板和公司会相信吗?敢相信吗?就像刘邦，他连自己的亲人、妻儿都拿来当挡箭牌，你能指望他与你同生共死吗?先成就自己，再成就别人，这才是正确的逻辑。话又说回来，韩信真的是只讲情怀不讲利益、只讲付出不讲回报的人吗?显然不是，否则也不会联系陈豨阴谋造反了。当时的韩信已经计划要做齐王了，这已经是一个“打工人”的职业天花板了，利益回报已经到顶了，再往前面走一步就是绝路了，这个时候你不跳出牌桌，你什么时候跳出牌桌?等别人收回你的一切，然后赶你出局吗?

　　当一个人骑着一匹快马，一路飞奔，春风得意，不知不觉就快骑到终点了，眼看前面就是，等待自己的结局是，怎么办?你跳不跳下马?

　　跳下马，可能会摔死，也可能会摔伤，也有可能会安然无恙，还有可能会找到一匹更快的马，看到更美的风景;不跳下马，结果只有一个，那就是死路一条。

　　这个时候，总会有一些吃瓜群众会站出来说，不要怂，勇敢向前冲，要，要坚守自己最初的选择，要对得起你当初选择的这匹马，要对得起“勇敢、壮烈”等美好的情怀……反正摔死的又不是他们。

　　韩信终究还是单纯了一点，虽然很聪明也很有才华，对于人情练达、世事洞明，相对于、蒯通这样的老江湖来说，还是差了一点火候。

　　纸上得来终觉浅，要知此事须躬行!理论为什么有时候没有经验宝贵?因为经验是从实践之中出来的，而理论本质上是偏理想化的。

　　从理想角度来说，韩信确实可以选择不自立;从现实角度来说，韩信必须要自立。他只有自立，才能给自己找到一线生机，也保留项羽的一线生机，给刘邦的政治清算增添变数。

　　我们永远要记住，有时候，给敌人机会也就是给自己机会，一尘不染的人往往难得善终。

　　韩信自立的成功性分析

　　有人说，韩信之所以选择不自立，而是帮助刘邦去剿灭项羽，主要有三个方面的原因一是感恩，感谢刘邦当初对他的提拔之恩;二是报复，报复当年项羽没有给他类似于大将军这样的高职位;三是恐惧，恐惧他不是刘邦的对手。所以，韩信选择不自立其实是理智的。

　　这三点理由其实只有一点成立。第一点，韩信真的感恩?他感恩为什么要刘邦封他为齐王，你不应该无怨无悔地为你的恩人付出吗?他感恩为什么在刘邦要求他合围项羽的时候，还跟刘邦讨价还价，你不应该无条件听从领导的号令吗?第二点，说什么报复项羽纯属瞎扯，他要报复项羽，为什么不把项羽的使者武涉杀了泄愤?没有永远的敌人和朋友，只有永远的利益，韩信这个层面的人，不会为那些陈年旧事去过于计较的。

　　一点为什么成立呢?这里要和大家梳理一下军事战争的真实逻辑。

　　很多人觉得打仗就是打武将对决、打将领指挥、打三军用命、打单兵能力……其实这些东西虽然都很重要，但毕竟都是表面的东西。否则，项羽早就统一天下了。

　　打仗，其实最核心的逻辑是打资源、政治、形势、实力优势。举几个例子!

　　恢复汉室，建立，真的是因为他是位面之子吗?不是，而是因为他背后的资源是北方豪族，他的资源对比触犯大多数豪族利益的新朝有着不可逆转的优势。

　　击败、等人成为洪武大帝，真的靠的是他开局一个碗的传奇吗?是他敢打敢拼的勇气吗?不是，为其提出的“高筑墙、广积粮、缓称王”的政治优势起了关键作用。

　　成功发动轰轰烈烈的起义，真的是因为这个人有什么经天纬地的才能和经世济民的情怀吗?不是，而是因为的腐朽统治下民不聊生，他扇了那一扇子风，顺利点燃了革命的熊熊烈火，这就是形势优势。

　　韩信垓下之战击败项羽，真的是“兵仙”稳压“霸王”一筹吗?不是，而是绝对实力面前，霸王也只能走向穷途末路，巧妇难为无米之炊，项羽那十万疲惫之师，身处“、，且敌人数倍于己”的绝境之中，早已无力回天。这就是实力优势。

　　战争其实是一个综合体系，跟商场博弈一样，你得有资本、渠道、产品、正常、宣传、产品、团队、口碑、操作等各个方面的优势，才能确保。

　　韩信为什么觉得自己搞不赢刘邦?因为他除了自己比刘邦会打仗之外，其他方面毫无优势。

　　说说团队方面，刘邦集团均是利益捆绑得十分紧密，铁板一块，而韩信当时身边有、、等主要军事将领，这些人都是刘邦的亲信。我们无需怀疑韩信搞定这些人的能力，这种内讧式的清除，本身就是杀敌一千、自伤八百。

　　说说政治方面，刘邦作为汉王的政治形象已经深入人心，而韩信的政治形象就是刘邦手下的一个军事将领，一个是老板，一个是打工人，政治资源能相提并论。刘邦怎么号召大家盘韩信都是名正言顺的，韩信号召大家去盘刘邦，民心之中就会不自觉产生疑问，这是不是太不讲武德了。关键是，刘邦通过“”、“为报仇”、“反项羽就是反”等一系列的引导和宣传，政治形象还相对比较高大上。

　　然后说说资源方面，刘邦集团别看当时被项羽揍得半死不活的，大家发现没有，这个家伙每次都能迅速的回血，、屡败屡战，他为什么能无限循环地，因为他背后坐拥汉中平原、关中平原，还开拓了一部分华北平原，他虽然经常丢盔弃甲，人家的资源系统是自带愈合功能的。韩信当时虽然坐拥齐鲁大地，一来齐鲁人民还没有完全接受你这个侵略者，不会甘心为你卖命，为你提供资源。，就算你韩信在齐鲁大地站稳了脚跟，古往今来，有谁从齐鲁大地(还有成都平原)统一天下的?为啥?因为你背后的资源不足以支撑你去争霸天下，你注定只能偏安一隅。

　　说说实力方面，当时刘邦手里的兵力仅仅20万左右，韩信则号称40万兵力，账面上韩信的军事实力是远超刘邦的。正如前面所说的，如果经历樊哙、曹参、夏侯婴等人的哗变之后，韩信还能有多少可用之兵?，就算韩信平定刘邦的暗棋之后，兵力还能保留三成，也有十余万，再加上韩信自身的军事才能，在实力上还是不怵刘邦，，行军打仗不是单挑，按照刘邦的套路，他一定会想尽办法拉拢、、、的贵族来跟你搞消耗战的，韩信还会有优势吗?

　　，韩信搞不赢刘邦这个结论我是认可的。，上述的分析也仅仅是一种理想状态的分析，没有把各种外围因素考虑进去，比如项羽。

　　项羽的存在，恰恰是韩信生存的唯一机会。当时项羽和刘邦对峙，基本上是处于谁也奈何不了谁的局面，这种情况下，刘邦不敢和韩信太较真，项羽也是如此，两人都只能眼睁睁看着韩信自立，保持三分天下的微妙平衡。三角形是最稳定的，三角关系也是如此。

　　再考虑刘邦当时年岁已大，只要这么一直耗下去，形势会慢慢向着对项羽、韩信有利的方向倾斜，至于项羽和韩信两个绝代双骄之间，那就是一个、犹未可知的话题了。(个人更看好项羽)

　　所以说，韩信自立也并不是没有成功的可能性，只是韩信自己觉得希望比较渺茫而已，韩信没搞清楚，任何希望其实都是渺茫的。

　　就像前面说的那个骑马的例子一样，你觉得跳下马不受伤的可能性不大，你奔向悬崖求生存的可能性不照样不大?

　　韩信不愿意自立，其实归根到底体现了创业者和从业者之间的思维偏差，创业者敢于突破，敢于勇敢地去面对未知的风险;从业者则永远是优先盯着自己的既得利益，求稳定、求安全，不要冒险。一个看重锅里的，一个看重碗里的。其实，创业和就业都是有风险的，甚至风险是等同的。

　　韩信自立背后的人生博弈分析

　　前面说了这么多，无非是在说两点一是韩信应该自立门户;二是韩信成功的可能性不大。

　　是不是觉得这两点互相矛盾?觉得矛盾就对了，因为无论生活还是工作，本质上都是一个矛盾综合体，需要用博弈论的逻辑去进行分析。

　　为了避免的嫌疑，就还是以韩信为例吧!

　　大家知道韩信不自立到底是因为什么吗?知道韩信是一个什么样的人吗?

　　他忠诚吗?如果他忠诚，他当初就不会背叛项羽，要知道项羽叔侄对他还是不错的，直接封毫无职场经验的他为执戟郎中。这里解释一下，很多朋友对“执戟郎中”这个职位不太了解，“执戟”是说这样的人都手中执戟，戟这种兵器在古代因为制作困难、对使用者操作技能的要求极高，实际上很难普及，从而沦为了一种身份象征，只有重要人物身边的近卫才能使用它，类似于小日本的军官刀。“郎中”是一个官职名，不大不小吧，类似于今天的中层干部。项羽对韩信，从一开始就安排在核心部门担任中层干部，大家能说项羽对韩信不好吗?，韩信却背叛了他!

　　他感恩吗?很多人说韩信就是对刘邦的感恩意识太浓厚了，不太忍心背叛自己的恩人。那么，他为什么要联系陈豨造反?退一步说，很多人说那是因为被刘邦逼上绝路了。那大家会发现，韩信每帮刘邦做一件事的，其实都在和刘邦讲条件，灭魏之后问刘邦要增加三万兵力，攻齐之后要求刘邦封他为齐王，合围项羽时先按兵不动，等待刘邦给他封地……有这么对待自己的恩人的吗?

　　他纯粹吗?也有很多人觉得韩信就是一个迂腐而有情怀的人，别傻了，但凡能在战场上算计所有对手，而且保证，这样的人不可能在本性上纯粹。他如果纯粹，就是根据感情行事，那么樊哙那么尊重他、崇拜他，他为什么从来都不正眼瞧一下樊哙?

　　韩信本质上是一个聪明的从业者，，他的聪明只是局限于他的小格局里，只能算是小聪明或者自作聪明。

　　很多如韩信一般的职业人，自觉有几分才华，自觉是人间清醒，自觉看透了人间冷暖，其实从不过是在掩盖自己“逐利”的“丑恶”嘴脸而已。

　　回到韩信为什么不愿意自立门户的问题上来，任何问题其实都是一个利与弊的博弈问题。韩信的心理其实也代表了大多数人的职场心理。

　　韩信为什么背叛项羽，是因为项羽没有满足他的职业诉求。如果你加入一个公司，你的预期工资是8000，结果老板破例给你开了5000的工资，其他新入职的都是3000，你会觉得这个老板好吗?会全心全意为这个公司拼死拼活吗?大概率不会!因为越是一无所有的人，越容易盯着直接收益!这个时候，你和他讲什么格局、发展、希望、后劲、感情……基本上都是鸡同鸭讲。

　　韩信为什么不愿意背叛刘邦，是因为刘邦抛出的筹码已经满足甚至超过他的心理预期。如果你应聘一个公司，本来只是想，想要一入职就搞个高层管理干干，实在不行再慢慢降低标准，结果老板由于种种原因，居然破天荒答应了。你要8000，他直接给你10000。你高兴是真的，但你真的感激这个老板吗?未必!你只会想方设法地保住你的既得利益，这么好的工作、这么好的平台千万不能丢，过了这个村就没有这个店了。因为所有的既得利益者骨子里是不愿意去承担任何风险的，穷人比富人更不怕死?其实谁不怕死!韩信的思维其实被富人心理给绑架了。

　　那么正确的人生赛道应该怎么样去设计和规划呢?这或许是很多职业者的职业困惑。说起来很简单，就是一句话，就是永远往对自己有利的方向靠拢，永远保留自我提升的希望与空间。

　　很多人跟着老板创业，一路走来，摸爬滚打，当上了一人之下万人之上的总经理，心里美滋滋的，优越感爆棚。却不知，人生有时候就和螃蟹一样，大红大紫之时，往往就是被端上餐桌的时候。你都干成总经理了，你还有空间吗?老板能让位给你当老板吗?老板能容忍他的地盘由你去指点江山吗?等他觉得对没有依赖性的时候，一定会想办法踢开你。

　　人生就是一场游戏，有些人把这个游戏玩得通关了，还要“死皮赖脸”地呆在这个游戏里刷存在感、优越感，这不是自欺欺人地找死吗?

　　山高人为峰，当登上一座山峰的顶端时，发现头上只有天了，千万不要幻想还可以登天，或者永远站在山顶上看尽人间繁华与落寞。咱们换座山再试试，不香吗?

　　一下，聪明的职业人其实都是善于在适当的时候改变自己的人生赛道的。有些人，做学问不行，不死磕文化路线，及时转化去做生意，结果成了大老板，这种人很聪明;有些人，做学问很在行，一路飙升，做成了大学问家，他把属于他的领域做到了极致了，又突然去做生意了，一不小心也做成大老板了。这种人其实更聪明。

　　归根到底，不管我们选择走什么路，永远不要选择走进死胡同，如果发现前面是一个死胡同，一定要及时改变路线。问渠那得清如许，为有源头活水来，你得保证有进退、调整的空间才行。

　　我们常说，每个成年人在生活之中都，从没有谁有真正、绝对的自由，那么，让自己保持最大的选择空间，便是最好的自由。