先天下之忧而忧 后天下之乐而乐的意思

        先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的成语解释

　　中华文化源远流长，博大精深，不少成语都是从文言文中提炼出来，被大家在生活、工作、学习中使用。但不知道大家对成语的了解有多少呢？下面是小编为大家整理的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的成语解释，希望大家喜欢！

　　【成语释义】忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后

　　【成语出处】宋•范仲淹《岳阳楼记》“然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”

　　【感情色彩】中性

　　【成语结构】复句式成语

　　【成语用法】作宾语、定语、分句；用于处世等

　　【产生年代】古代成语

　　【近义词】吃苦在前，享受在后

　　成语例句

　　陶斯亮《一封终于发出的信》“在被贬外逐时，还念念不忘‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。’”

　　英语释义

　　be the first to show concern and the last to enjoy oneself；

　　A leader should plan and worry ahead of the people, and enjoy the fruits after the people.

　　成语资料

　　典故

　　然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。——宋•范仲淹《岳阳楼记》

　　典故出处齐宣公问孟子“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，不王者，未之有也”

　　用法

　　作宾语、定语、分句；用于处世等

　　结构复句式

　　同韵词千沟万壑、人心难测、成日成夜、噎噎咽咽、建功立业、精雕细刻、开基立业、十恶不赦

　　成语故事

　　宋朝时期，滕子京因遭诬陷被贬到岳州当知府，重新修复了岳阳楼，范仲淹受他的嘱托写一篇《岳阳楼记》“古代的仁人志士不因外物好坏或自身得失而或喜或悲，总是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

　　成语示列

　　在被贬外逐时，还念念不忘‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。’　陶斯亮《一封终于发出的信》

　　【原文】　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

　　时六年九月十五日。

　　内容分析

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它的本义就是“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。

　　，作者在这句话中也寄托着以天下为己任的政治抱负。春秋史学家左丘明曾说过“居安思危，思则有备，有备无患。”南宋大诗人陆游也说“位卑未敢忘忧国。”现在，我国已经基本实现了社会主义初级阶段，“国富”不等于“国强”，如果国防不巩固，国民沉醉于和平安宁生活之中，即使生产发展了，也有可能毁于一旦。第二次世界大战中的法国就是一例，由于粉饰太平的风气弥漫，仅经过六个星期的战斗，号称强国之一的法兰西就在首都巴黎城头挂起了白旗。，我们没有理由放松警惕，而应居安思危，永远保持清醒的头脑。

　　，这句名言还有它的寓意，那就是吃苦在前，享乐在后。现在的中学生生在福中不知福，实在令人痛惜。俗话说“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。”青年时代的毛泽东在湖南长沙第一师范求学期间，从没有放松过对身体和意志的锻炼，常通过游泳、登山、露宿、长途步行来砥砺自己艰苦奋斗的品格。我们常说“生于忧患，死于安乐”，伟大的`领袖毛泽东尚能“主动找苦吃”，我们又为什么不能“踏尽崎岖路”呢？

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。奋斗是实现理想的阶梯，化学家诺贝尔为研制炸药，废寝忘食，四年里做了几百次实验，一次实验他甚至负了重伤，但他却成功了。由此可见，纵然理想与现实常有矛盾，青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义远非如此，但只要经常保持这种观点，就能使我们认清事物的本质，不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。