故事 传奇故事

   　中外神话传说故事 

　　一个王的传说

　　雪域的第一个部落是怎么现的？民间有美好的、生动的传说。

　　传说在雅砻河谷进行游牧生活的人们，一天在赞唐廓西发现了一个英姿勃发的小伙子。这个小伙子的言语举止与本地土著不同。放牧的人们辨别不了到底是怎么一回事，应该如何处置这个年青人，便派人回聚居点报告。长者派出十二个颇为聪明的巫师教徒上山，盘问小伙子从哪里为，这个小伙子用手指指天。这伙人自以为小伙子是从天上来的，是“天神之子”，格外高兴。十二人中为首的.便仲长脖子，给这位“天神之子”当轿骑，前呼后拥地把他抬下山来。聚居在这里的人们纷纷前来，见这个从天上来的小伙子，长得聪明英俊，便公推他为部落首领。这就是后来叫做“吐蕃” 自从有了王，人们开始修建王宫，也就是房子罢了。现在离泽当二十多里的地方，还有一座叫雍布拉岗的房子，这就是传说中西藏的第一座宫殿，是为“天神之子”聂赤赞普建的。这个雍布拉岗的遗址，今天仍然清晰可见。

　　注20世纪快要接近尾声时，又有聂赤赞普降临人间的消息传来，故事的发生地点远离青藏高源。在波罗的海岸边的拉脱维亚，有一个山村，全村人都信仰天主教。每当星期六时，村子里的男女老少都要聚集在一座密林里，绕树木树裸体游行，不穿短裤，也不戴乳罩，全身一丝不挂。他们以此向上帝祈祷，向上帝坦露他们后切，表示对上帝无限的忠诚和热爱。村民们世代相传着一个故事，说他们在天上的一位王曾经到过西藏，成为第一位藏王。他们描述的这位王的形象是肤色发绿，眼睛发绿，眼皮耷拉覆盖子着鼻梁、手指间有蹼。这同西藏壁画中的第一代藏王的形象一样。

　　中外神话传说故事 

　　祝融胜共工

　　远古时代，世上一片荒凉，只有许多森林，人们连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。这时，昆仑山上有一座光明宫，光明宫里住着一位火神，名叫祝融。祝融很慈祥，很有同情心，看到人们生吃禽兽，就传下火种，教给人们用火的方法。人们从光明宫里取来火种，把打来的野兽放在火上烤熟了再吃，这样不仅好吃，而且也能不生病，所以，大家非常崇拜火神祝融。

　　这样一来，火神势力大增，对其它神多有压制行为，便触怒了水神共工等神。共工住在东海里，性情很暴躁，实力强大，但不善谋略。他说“世人真可恶，水与火都是人生活需要的东西，为什么光敬火神不敬我水神呢？”他由被压制气愤转为彻底愤怒，终于和火神打斗起来。

　　那共工离领着水族，向祝融居住的光明宫进攻，把光明宫周围常年不熄的神火弄灭了，搞得大地上一片漆黑。这一下把火神祝融惹怒了，他驾着一条火龙出来迎战，那火龙全身发光、烈焰腾空，把大地照得通明，光明宫里的神火又复燃了。

　　水神共工没有能扑灭神火，便恼羞成怒，调来了五湖四海的大水，漫到山上，直往祝融和他骑的火龙泼去。可是，水往低处流，大水一退，神火又燃烧起来。祝融骑着那条火龙，便烈焰腾腾直向共工扑去，长长的火舌，把共工烧得焦头烂额。共工抵挡不住，退到大海里，祝融骑着火龙直冲大海;共工慌忙又逃到天边，回头看看，祝融已追上来了，便一头撞在不周山上，只听轰隆隆一声巨响，不周山竟被他拦腰撞倒了。那不周山原是根顶天的柱子，山一倒，天塌了个窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。这才有了后来的女娲补天。

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　　狩猎神话传说

　　古时候，人们用树叶遮身，喝的是生水，吃的是生肉。那时，树木也有眼睛、嘴巴、手，人们上山打猎，树木会帮人寻找野物，把野物打死了许多。猎神见他管的野物打死太多，在观音的帮助下，让人的脚上生了两个腿肚包，跑不快，把树的眼睛、嘴巴和手封住。人们打不到猎物，饿得东倒西歪。观音叫猎神捣了一盆蒜，让在野物的脚上涂蒜泥，在野物上留下蒜味，人们根据这蒜味，带上猎狗，又可打到野物。猎神后来知道上了当，人们打猎时，就把野物藏起来，所以打猎时要祭猎神。

　　猎神，白语叫能库。据传猪神是三个女性，名叫上洞梅神、中洞梅神、下洞梅神。她们是山神的妻子。猎人出猎或猎归，都要祭猎神并念祭文。如获猎物后念“能库啊，恭请到我这里；请你们接受我的供品。请你们告诉野兽们，千万不要跑到别人的枪口下，千万不要走别人下着扣子的地方。请体仍遮住牲口们的眼睛，瞅着它们的耳朵，把它们拉到我这里来。我这只是打着&tis;&tis;的儿子、孙子，下次请你们把它们的父亲、母亲、阿奶、阿老都给我送来。这次我只打着一只小小的岩羊，下次请你们给我送来獐子，要带来麝香；送来老熊，要有个大的熊胆；送来马鹿，要带着贵重的鹿耸。请保佑我在打猎时不要碰到危险，枪不要走火，弓不要断弦；保佑我们打到更多、更大的猎物。我要杀鸡来祭献你们。”作品中的观音或许是佛教传入后加入的。

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　　神女瑶姬

　　瑶姬是西天王母的小女儿，住在天上的瑶池宫里。她自幼跟三元仙君学道，有一身变化无穷的仙术。后来，她被封为云华夫人，专司教导仙童玉女之职。

　　瑶姬喜欢游玩。一日，她来到巫山上空，不禁为其秀美的景色吸引。不料，有十二条蛟龙正在此兴风作浪，使当地云雨茫茫。瑶姬决心为人间除去恶龙。于是她手指蛟龙，施展法术。但闻惊雷滚滚，地动山摇。风平浪静后，十二条蛟龙已然化作了十二座大山。

　　这十二座大山堵住了巫峡，壅塞了长江，四周汪洋一片。为了治理水患，人间司职治水的大禹赶到此地。，这里山势高，水势急，治水十分不容易。大禹日夜忧愁。

　　瑶姬为大禹治水的精神所感动，便派侍女传授给他一些法术，，还派六位侍臣，施展仙术，疏导了三峡水道，让洪水畅通东海。大禹十分感谢神女瑶姬的帮助，就登上巫山，当面致谢。

　　大禹上到巫山之顶，见到了在游龙、彩凤、白鹤等簇拥下的瑶姬。瑶姬说“你治水有功，但还要懂得天地间事物变化的道理。”说完，又赠予大禹一部治水用的黄绫宝卷。大禹得了天书，拜谢而去。

　　水患治理后，瑶姬继续留在巫山过她的神仙日子。她喜欢变幻成一座秀丽挺拔的山峰，长久的伫立在巫山上观看日出日落，欣赏这美景。她的侍从也化作了一座座山峰，静静的守卫在神女的身旁。

　　至今，在今天四川巫山一带，还流传着由瑶姬幻化的神女峰的传说。当地百姓尊称瑶姬为“妙用真人”，还在飞凤峰山麓，为她修建了一座凝真观（即神女庙）。山腰上的一块平台，即神女向夏禹授书的授书台。

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　　尿炕精

　　从前有这么一家，有车有马，日子过得不错，不知是什么缘故，突然发生了一宗怪事儿，全家人都尿起炕来，不光是爹尿炕，妈尿炕，姑娘、儿子尿炕，连新过门儿的媳妇在娘家本来不尿炕，一进他家就尿炕。这一年该小儿子娶媳妇了，娘家妈对女儿说“你的婆家都尿炕，你到婆家头三宿别睡觉，免得尿炕，别让人家说你在娘家就有尿炕的根儿就行了，以后再尿炕，就是他们婆家的事儿了，与咱家无关。”

　　女儿记住了娘的话，新婚之夜这新娘就没敢合眼，刚过二更天，就听院子里有动静，新娘忙坐起来，把耳朵贴近窗户仔细一听，有“轱辘辘”和“叽叽扭扭”的语声，她把窗纸舔破，借着月亮地儿看见有个头上戴着花穿一身红袄的小媳妇，骑一个车轱辘，甩着小鞭子，正在院中转圈儿。一边转一边喊“轱辘辘，轧着，轧着！”转了三圈儿之后，就奔房门来了，要进屋。新娘害怕了，赶忙躺下用被蒙住头，可是还想看个究竟，她就炸着胆子从被缝儿偷偷看，看见戴花的小媳妇一手端瓢一手拿刷帚，刷帚往瓢里蘸一下水，往人头上洒三下，一边洒水一边叽叽扭扭地叨咕“主人别见怪，浇点油，走得快。”当她走到新郎头上，吓得新娘不敢出大气儿，洒头一次水时，就听新郎尿炕声，新娘急了，捅了丈夫一把，尿炕声停了，那戴花的小媳妇“哼”了一声，扭头就往外走，一连三天都是这样。

　　三天过去了，老婆婆没见新媳妇晾尿被，感到奇怪，就来查问。新媳妇就把看到的情形一五一十地说给了婆婆听，婆婆告诉了公公，公公听了，重复了两遍“浇点油，走得快！”他冷丁明白了，于是一摆手说“啥也别说了，快，大伙扫院子去！”扫了一阵院子，他忙吩咐儿子把仓子后边那个车轱辘抬出来，正当午时劈碎烧了它。劈开后，见木纹缕儿直往外冒血津儿，用火烧时发出一阵“叽叽扭扭”的“救命”声，大伙都很吃惊。

　　公公这才告诉大家，好几年前，有一回他赶翻了车，把中指弄破了，血穿箭儿似的往外冒，中指血滴到了车轱辘上，为了止血，他往伤口上浇了些尿。车已摔破了，他就把那轱辘扔到仓子后边去了，没想到，日久天长它变成了尿炕精。

　　自从烧了那车轱辘后，全家人都不再尿炕了。